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10月10日

10月10日

10月10日是阳历一年中的第283天（闰年第284天），离全年的结束还有82天。

大事记

- 1868年——古巴宣布独立。
- 1911年——中国湖北爆發武昌起義。(農曆八月十九)，从而締造了中華民國，因此該日被視為中華民國國慶日。
- 1935年——日本殖民政府在台灣舉辦博覽會。
- 1945年——中国国民党和中国共产党签署《双十协定》。

出生

- 1813年——朱塞佩·威尔第，意大利的歌剧作曲家
- 1957年——高桥留美子，日本漫画家
- 1963年——梅艳芳，香港歌手，演员(逝世於2003年 12月30日)

逝世

- 2003年——埃拉·希尔图宁，芬兰女雕塑家
- 2004年——克里斯托弗·里夫（Christopher Reeve），美國影星，電影《超人》男主角

节假日和习俗

- 中华民国国庆日
- 世界精神卫生日

其他内容

参看

日历 10月8日 -- 10月9日 -- 10月10日 -- 10月11日 -- 10月12日 9月10日 -- 10月10日 -- 11月10日 1月 -- 2月 -- 3月 -- 4月 -- 5月 -- 6月 -- 7月 -- 8月 -- 9月 -- 10月 -- 11月 -- 12月 ja:10月10日 ko:10월 10일 simple:October 10 th:10 ตุลาคม

阳历

阳历，也称为太阳历。历法的一类，是太阳直射点的运行周期而制定的，其平均历年为一个回归年，其历年有两种，一种是平年，一种是闰年，闰年和平年仅差一天。

阳历种种

儒略历-奥古斯都历-格雷果里历（或格里历）二十四节气-黄道十二宫

国际通用阳历

通常所说的阳历为国际通用的公历（即“格里历”）。基於一年有365.2422 日，而並非剛剛好的365 日，故每四年有一次閏年，即二月多了第二十九日。經過四年一閏後，已修正為365.25，但仍有誤差，故每一百年就會減一個閏年，即1700,1800,1900年等均沒有閏年，再修正後為365.24。最後每四百年加回一個閏年，即1600年、2000 年、2400年等均有閏年，最後修正為365.2425。仍有0.0003 誤差，需要約3000年才會出現一天誤差，所以己經很準確了。

参见

- 太阴历 Category:历法 ja:太陽暦 ko:태양력 th:ปฏิทินสุริยคติ

1868年

世纪：	18世纪 \| 19世纪 \| 20世纪
年代：	1840年代 1850年代 \| 1860年代 \| 1870年代 1880年代
年份：	1863年 1864年 1865年 1866年 1867年 \| 1868年 \| 1869年 1870年 1871年 1872年 1873年

传统纪年：	年号：清穆宗同治七年；日本明治天皇庆应四年，明治元年戊辰年（龙年）

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大事记

- 1月3日 - 日本明治維新開始
- 10月10日 - 古巴宣布独立。
- 10月23日 - 日本天皇改元明治。

出生

- 6月6日——罗伯特·斯科特，英国极地探险家（逝世1912年）

逝世

- 11月13日——罗西尼，意大利歌剧作曲家 Category:1868年 Category:1860年代 ko:1868년

古巴

古巴共和国是位于加勒比海北部古巴岛上的社会主义国家。

历史

请参看：古巴历史 古巴在16世纪被西班牙人征服，1511年淪為殖民地。19世纪中期起，古巴人开始反抗西班牙人统治，要求獨立。美國介入戰争，史稱美西戰争，最後被西班牙割讓给美国。美國占领古巴，直到1902年承認古巴獨立。但美國在古巴建國憲法中，加入普拉特修正案，並遲遲不肯撤軍。1906年美國趁古巴地方政府垮台，再次出兵占领古巴，並干涉古巴内政和商业，扶植独裁者巴蒂斯塔（Fulgencio Batista）。巴蒂斯塔從国库窃取4000万美元，把国家出卖给外国资本家，又纵容黑手黨接管赌場及娛樂場所，反對者一律處死，令古巴成了毒梟、皮條客和资本家天堂。 1959年，菲德爾·卡斯特羅（Fidel Castro）和好友切·格瓦拉（Ernesto Che Cuevara）以「建立古巴人的古巴」為口號，领導反政府武装，反对巴蒂斯塔（Fulgencio Batista）的独裁统治。菲德爾·卡斯特羅至今仍是古巴最高领導人。 1961年4月17到21日，美国中央情報局派出1500名雇佣兵，試圖入侵豬灣(Bahia de los Cochinos）失败。在卡斯特羅带领下，古巴開始左傾，1960年以经济改革为名，推行國有化，沒收美國人資產。1961年，古巴宣布為社會主義國家，美国與其断交，並實施經濟制裁，促成古巴投向蘇聯陣營，前蘇聯解體後，古巴失去每年40億到60億美元的經濟援助，但現在已由經濟衰退中，復蘇過来。

政治

请参看：古巴政治 古巴是由卡斯特羅领導的共產國家。他既是國家元首、政府首腦，亦是古巴共產黨第一任書記及軍隊總指揮官。古巴共產黨是唯一合法政黨。

行政區域

请参看：古巴政区 古巴由14個省及一個市政當局組成︰
- Camaguey
- Ciego de Avila
- Cienfuegos
- Ciudad de La Habana
- Granma
- Guantanamo
- Holguin
- Isla de la Juventud
- La Habana
- Las Tunas
- Matanzas
- Pinar del Rio
- Sancti Spiritus
- Santiago de Cuba
- Villa Clara

地理

请参见：古巴地理 图像:Cu-map.jpg 古巴島位於加勒比海和北大西洋之间，在佛罗里达的南方，距离佛罗里达州最西南端的韦斯特礁岛（Key West）僅90英里（约145千米），是加勒比海中最大的島嶼。古巴由古巴島及Isla de la Juventud组成。但Guantanamo(关塔那摩)海軍基地由美國租用。

经济

请参见：古巴经济

人口

请参看：古巴人口

文化

请参见：古巴文化
- 古巴音乐 ---- Category:加勒比海國家 Category:古巴 Category:社会主义国家 ja:キューバ ko:쿠바 ms:Cuba simple:Cuba zh-min-nan:Cuba

中国

参见：中华人民共和国、中华民国中国一词，不同的人有着不同的看法，这些看法之间可能差异巨大。但总体而言，较为公认的看法如下：
- 从地理上说，中国位於欧亚大陆東部，太平洋西岸，包括中华人民共和国的汉族聚居地（即中国本部）和其它地区。
- 从政治/行政上说，当今大多数情况下，中国被作为中华人民共和国的简称。
- 从历史上说，中国是指由远古（包括夏）、商周至明清的一系列朝代、中华民国和中华人民共和国所构成的的历史的整体。从这个角度上说，中國具有悠久的文明史，是世界四大文明古國之一。以上说的是对中国的公认概念的总体部分。至于这些看法的细节部分，不同的人可能存在极大的区别，详见#争议。

“中国”的含义

汉语中“中国”的演变

汉语“中国”一詞的概念在不同的历史时期和不同的场合是不一样的。在古代基本上是一地域和文化的概念。古代的中国称为“中原”（指中原地区），因為古代的中國人相信中原是位于天下（指當時的世界--人類居住的地方）的正中央。春秋时期的中国，只是指黄河中下游地区，其他地区不算中国。以后中国的概念逐步扩大，到了长江流域、珠江流域，并且包括了少数民族建立的政权。例如匈奴等民族建立的十六国，鲜卑人建立的北魏，到唐朝时已经被认为是中国的一部分了。汉朝以及汉朝以前，可考证的“中国”一词的用法有如下几种: #指京师，如《诗经·民劳》注：“中国，京师也。”；“惠此中国，以绥四方。” #指汉民族所能够直接统治的地区，如《史记·武帝本纪》：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”，又如《论语集解》：“诸夏，中国也。” #指地理上的中原地区，如《三国志》：“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。”，又如《史记·东越列传》：“东瓯请举国徙中国”。中原地区和中原王朝被称为“中国”，不仅由于地域亦源于文化传统，因为中原王朝建立之时间较早，经济与文化具有较高水平，是所谓礼义之邦的华夏文化。一直居于四夷之上。此时，“中国”一词拥有地域、文化和民族的多重意义，民族的意义要强于地域、文化的意义，且该词的政治意味比较小。自汉朝以后，“中国”一词的语义发生变化，民族的意义削弱，地理和政治意义加强。所以，当少数民族入主中原之后便以中国自居，比如：鲜卑人建立的北魏自称中国，将南朝叫作岛夷；同时汉族建立的南朝虽然迁离了中原，仍以中国自居，称北朝为索虏、北魏为魏虏。如：《晋书》苻坚对其弟苻融言“刘禅可非汉之遗祚；然终为中国之所并”。 “中国”一词的政治意义突出这一现象在辽宋和金宋对峙时期更加明显：辽与北宋、金与南宋都曾自称中国，且一度互不承认对方是中国。这里的中国，政治意义明显占强势。由于“中国”主要是地理、文化和政治概念，所以和民族的关系甚小。历史上夏商周三代无不出自“蛮夷戎狄”，华夏族便是夷夏不断融和的产物。五代时吴越王钱镠临终时要子孙“善事中国”，此“中国”是指沙陀族在中原建立的后唐。五代有三代（后唐、后晋、后汉）是少数民族建立的，新旧《五代史》都把他们视为正统，而把南方汉人政权放在次要地位，只称梁、唐、晋、汉、周为中国，却不称南方立国的各汉族政权为中国，欧阳修在《新五代史·十国世家年谱》言“十国非中国之有也”。南宋时，女真控制中原地区，陈亮在上孝宗书中说，不能“置中国于度外”要经营荆襄“争衡于中国”（其中的“中国”，前者指中原地区，后者指占据中原的金国），因此中国不仅是汉族的中国，也是各族人民的中国。 “中国”是一个多民族国家，按照中华人民共和国官方的划分，现在包括藏族、满族、蒙古族、维吾尔族、回族、壮族、汉族等56个民族。主要民族汉族也是古代多民族融合的结果。历史上中国曾经存在许多朝代。西安、洛阳、南京、北京为中国的四大古都。直到清朝后期，“中国”一词已经有着3000年的使用历史，一直只是作为一种代指性名词来使用，不曾将“中国”两字明确作为其政体的直接名称。从清朝后期开始，清朝与西方国家交流时开始使用“中国”这个名称，往往使用“中国”来称呼自己。辛亥革命之后，中华民国成立，“中国”这一个称谓正式成为有近代国家概念的政治名词。 1949年中华人民共和国成立后，在实际的语言操作中“中国”一词依然具有地域、文化和政治的多重意味，但在国际上的共同認知中，“中国”一词一般是指中华人民共和国政府目前所直接管辖的地区，即中国大陆。因中华人民共和国戰敗中华民国，中华民国政府退居台灣。中华人民共和国政府得到目前所直接管辖的中國大陸地区。國際上往往將中华人民共和国政府目前所直接管辖的地区稱为中国，不過這實則是中华人民共和国和其所直接管辖的地区的簡称：中（华人民共和）国。因而有許多人認為，“中国”應指中华民族的国土，包括中华人民共和国和中华民国，但有時也可作為中华人民共和国和其所直接管辖的地区的簡称。注: 台灣地區為目前中华民国有效管辖的地区，香港澳門為中華人民共和國的特別行政區，于1553年和1842年分別租借或割讓給葡萄牙和英國。因它們在政治上與中國大陸分離較長時間，許多場合下所指的中国往往不包括台灣、香港和澳門。

外语中的中国

相当多的西方语言称中国为China（英語）、Chine（法語）、Sina或其變體，据认为是来自“秦”的音译。以英語為例，有觀點認為“China”是來自瓷器china，而瓷器一名又是得自“昌南”，即中国古代瓷器的主要产地之一。但事实正相反，英文中的瓷器一词china是从中国一词China转化来的。Sino 和Chinese 都表示“中国的”的意思。以英語為例（其他西文情況類似），目前所得到一般认可的考证为:古印度语梵文cina和chinas-希腊语Sinai/Serica-古拉丁语Sinae-后期拉丁语Sinology，但古印度人为何使用cina目前没有定论。疑为古印度人对东方国家的称呼，目前有多数学者认为指西周的秦国,（1655，Martini.Martin），但也有学者认为指古蒙古部落戎狄，sino为赤那之地的音译，意思是狼。古印度典籍最早提到cina是公元前10世纪(有的学者提出是公元前5世纪和公元前15世纪)的印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。 “China”一詞在今日西方人的日常使用中通常不會包括Taiwan（台灣）、Hong Kong（香港）、Macau（澳門），有的時候甚至不包括Tibet（西藏，主要強調文化、種族的區別）；這個用法在大陸之外的地方通常不表示使用者說話時刻意支持分裂中國，只是習慣使用和約定俗成，但卻會讓絕大部分中國大陸人非常不適應，很多國際廠商和品牌進入中國後因為將China和Taiwan並列引發一連串激烈抗議。但相對地，若國際廠商順從中國大陸民意，將Taiwan併入China，則又會受到臺灣相當多民眾的強烈反彈。在日语中，原来很少称中国为“中国”而直呼各朝代名，因为日本本州西部山阳、山阴地区也叫做“中国地方”，大約從10世紀開始使用，當時日本分為近國、中國和遠國。明治维新起，借用佛教经典中的称呼“支那”来指称中国，后来这种称呼开始带有侮辱性。现在的日本人称中国为中国，支那海等在现在的日本已经演变称日文名词，已改用片假名拼写。不過因為同樣使用漢字，一部分日本人認為“中國”或“中華”這些稱呼是在刻意讚美。俄语称中国为Китай，来源于“契丹”一名，由于辽朝和西辽自9世纪至13世纪长期在中亚拥有很强的影响力，因此在此期间兴起的斯拉夫语族和突厥语族诸民族均以契丹为全中国的代名词。现在大约有十几个国家称中国为“契丹”：斯拉夫语国家（俄罗斯、乌克兰、保加利亚等）称中国为Khistankia；突厥语国家（中亚各国）称中国为Kaitay, Kathay, Hatay, Katay；西亚国家（伊朗、阿富汗、伊拉克等）称中国为Katay, Khatay。拉丁语词汇Cathay来自奥斯曼土耳其的Kathay一词。古代中国在中亚另有一别名“桃花石”，据研究，可能出自长期统治中国的鲜卑拓拔部的名字。

历史上的中国

主條目：中国历史、中华民国历史、中华人民共和国历史、香港历史、澳门历史 中国是世界文明最早的发源地之一，傳說在公元前4600多年前便有國家體制的出現（目前最早的考古證據顯示中國最晚至公元前3700年前出現國家體制）。约在公元前5世纪中原一带的華夏部落逐步进入封建社会。有文字记载的历史有三千年之久。现今确认中华文明的发祥地在黄河流域东部。公元前2世纪左右中国已经成为一个统一的多民族集權帝制国家，并拥有丰富的文化典籍。到公元1世纪左右时，中国已经成为当时世界上最发达的国家之一。在歷史上，中國有著幾段輝煌時期，包括漢朝﹑隋唐﹑元朝和早清時期。中国在公元13世纪达到顶峰，成为當時世界上最繁榮的文化及貿易中心。以指南针、造纸术、印刷术及火药為首的眾多發明对世界的歷史與科技发展有重要贡献，并拥有发达的农业及手工业。从15世纪末开始，欧洲列强逐渐崛起並开始向东扩张，中国的优势逐渐消失。1840年爆发的鸦片战争标志着中國被迫沦为西方资本主义国家的半殖民地。由於文化和制度上無法满足西方列強的野蛮要求，在遭遇一連串的軍事失敗和經濟入侵後，中国被迫割让香港、台湾等多处领土。1911年辛亥革命后中国建立了共和体制，结束了长达两千多年的封建帝制。但之后中国依然饱受国内外战火之苦。第二次世界大战之后，中国又经历了三年的内战（1946年6月—1949年9月），在中国大陆被中共称为“解放战争”。1949年毛泽东领导的中国共产党取得大陆的控制权。蒋介石領導的中華民國政府撤退至台湾。从此开始了长达50多年的两岸分隔局面，詳見台湾问题。

政治上的中国

有两种解释:
- 中华民国（1911年至今）
- 中华人民共和国（1949年至今） 1911年到1949年，政治上的中国是指中华民国。1945年第二次世界大战结束时，中华民国是联合国的创始国之一。1949年内战后，中華民國敗退台灣，中华人民共和国在大陸成立。1949年到1971年，政治上的中國為模糊地帶，两个政府并不互相承认，并且宣称对全中国具有合法主权。直到1971年 10月25日，联合国大会通过了第2758号决议，决定由中华人民共和国政府取代中华民国政府代表的席位，以“中华民国”的继承身份并成为目前中国在联合国的唯一合法代表。

海峽兩岸的歧見

參見：台灣海峽兩岸關係 在国共内战後，隨著當年中華民國政府退守台灣後，中國大陸的中華人民共和國和台灣的中華民國兩方便各自自稱為中國唯一之合法代表政府。事實上，不論當時或在今日，兩方在現實中互不相屬，兩方顯然是由全然不同的政府統治。而從那時起，「中國」這個詞的定義就變得具爭議性，台灣海峽兩岸人民的觀點就很不一樣。隨著時間的推移，這種歧見逐漸加深。現在，中國大陸的大部分人認為，無論從歷史和法理上看，台灣是中國的一部分，當前兩岸分治的現實並不能改變這一事實。支持一个中国观点的台湾人则認為，中国是指包括中国大陆和台澎金马在内的整个大中华地区，即中华民国。而支持台湾独立运动的台灣人的觀點是，政治上，「中國」指的是中國大陸地區，即中華人民共和國。所以當中國大陸的人說“大家都是中國人”時，這一部分台灣人就會說“台灣什麼時候是中國的一部分了？”，因此產生的爭執也過有不少。不過在文化上，台灣大部分的人民，在基本上尚能接受自身有承襲部分之漢文化，或有炎黃子孫血脈。更有部分人宣稱台灣才是正統漢文化的繼承者；這個說法源於文字等方面的差異。然而，長期國家認同的混淆，許多人誤將漢文化等同於中國文化。事實上，國家認同和文化認同是獨立的兩件事。中國大陸內部也是由多民族所組成的，雖然互有影向，但仍然分屬於個別的文化體系。就血統而言，台灣島內也有許多並非承襲漢文化體系的原住民族。一般台獨傾向的人士認為，過半台灣人屬於漢文化體系，但國籍並非中國，並以“親兄弟也有分家的一天”作比喻。血源、文化、和國家認同的混淆，在兩岸造成許多的政治上的歧見。其实很多是由于心理上的问题，认知方面的差别。当汉文化强大的时候有很多外族文化融入到其中来，成为汉文化的一部分。而汉文化较为弱势的时候有一些人就要脱离汉文化。在连宋访问大陆之前，這種兩岸之間的隔膜在逐渐加深。在臺灣有相當多的人認為，正是中華人民共和國的政策和行為，事實上助長了台灣獨立觀點的成長。另一方面，中國大陸也有相當多的人對臺灣的本土派政黨的一些政策抱有怨言，特別是對中國的認同。中國大陸的人多認為“政治是政治，國家是國家，你可以不認同中國共產黨，但不能否認自己是中國人”。然而，大部分台灣人認同的國家並非“中華人民共和國”而是“中華民國”或“台灣國”。而在現實之際，由於海峽兩岸劍拔驽張的政治所造成的相互仇視，使多數自認為“台灣人”的台灣民眾，逐漸的排斥被等同為所謂的“中國人”或“中華人”；而在中華人民共和國強烈的民族主義刺激下和日本殖民主义的长期发酵之下，部分自認為“台灣人”的台灣民眾，更是將外省人視為中國人（甚至是外國人），而造成台灣島內種族排斥問題的開端。事實上，多數對台灣認同心較強的台灣民眾，對於認同台灣，疼惜台灣且願意欲台灣共進退的外國籍人士，以及所謂的外省人們，都很樂意將之視為自己國家的國民來看待的。現今由民主進步黨所執政的中華民國政府，正積極推進正名運動及偏重台灣本土化教學的教育改革，試圖使台灣人民漸漸脫離由中國國民黨所建構的大中華史觀和大一統思想；而在此同時，中華人民共和國則積極在國際社會上主張中華民國「已經消亡」，因而中華人民共和國是中國的「唯一合法代表」，從而「台湾属于中华人民共和国」，如此便與台灣的分歧愈來愈大；對於獨派而言，全然屬中國政府單方面不具正當性的“統一”言論。這些都造成海峽兩岸部分人民互相毀謗、藐視，這樣的衝擊與傷害對海峽兩岸雙方均為不小。隨著兩岸經貿交流日深，有人认为兩岸之间能夠在政治問題上找到平衡點。

争议

其它

第1125号小行星以中国的名字命名。

参见

- 汉学
- 国学
- 中华文明
- 中国古代文化
- 中国行政区划
- 中国历史
- 中国地理
- 中国文化
- 中国军事
- 中国政治
- 中国宪法
- 中国国旗
- 反分裂国家法
- 中美关系
- 中日关系
- 中俄关系
- 满洲国

注释

#中华民国（Republic of China，ROC）政府在1971年联合国大会2758号决议通过前宣布退出联合国，而1971年10月25日，联合国大会通过了第2758号决议，决定由中华人民共和国政府取代中华民国政府所代表的席位，以“中华民国”的身份继承，并成为目前中国在联合国的唯一合法代表。 #“中国”这一名词所涵盖的区域范围在大陆、台湾、港澳及海外华人华侨等民众的认识上存在差异，主要争议为“中国”这一词汇是否包含台湾地区，因此可以参看台湾问题了解这一问题的复杂性。而香港、澳门则是隶属于中华人民共和国的特别行政区。 Category:亚洲国家 ja:中国 ko:중국 ms:China simple:China zh-min-nan:Tiong-kok

湖北

湖北省是中国的一个省份，简称鄂，位于长江中游、洞庭湖以北。省会是武汉。

历史

以在洞庭湖之北而得名湖北在春秋时代属于楚国，当时大部分被沼泽覆盖，是“云梦大泽”。秦代统一中国后，要经此南下，因此成为交通要道，人口开始增加，沼泽经过排水逐渐成为良田。汉代设置江夏郡和南郡；三国时代成为蜀国和吴国必争之地。晋代设置荆州；唐代设置鄂州。宋代设置湖北路和京西路，由于北方金兵入侵，战乱不止，大批人口南迁，湖北逐渐繁荣，带来北方先进的文化和农业技术，湖北成为重要的粮食产地。元代设置湖广行中书省，武汉成为两湖流域农产品的大集散地。明代设置湖广布政使司，明末商业发展，汉口成为当时四大名镇之一。清代分设湖北省，1840年鸦片战争后，外国资本沿长江上溯，汉口、宜昌相继开辟为商埠。洋务运动兴起，湖广总督张之洞在湖北兴办大量洋务企业，使得湖北经济迅速发展。辛亥革命在湖北(武昌起义)打响的第一枪，亚洲历史上第一个共和国得以成立。中华民国成立后经济一度迅速发展，但在抗日战争中又受到严重破坏。中华人民共和国成立后，原中南局设置在武汉，管辖湖北、湖南、河南、江西、广东、广西等六个省区，湖北又有较大的发展，20世纪60年代以前是中南地区的中心。

地理

- 接邻省区：湖南、江西、安徽、河南、陕西、重庆湖北省居中国大陆的中心位置，有“天元”，“九省通衢”之美誉。湖北省三面环山，西部是大巴山区，东北部是大别山区，东部为幕阜山丘陵，中南部为江汉平原，长江横穿全省，长江三峡有两峡在湖北境内，在湖北境内一段是长江弯道最多的“荆江河曲”，湖泊众多。大巴山东段的神农架在远古冰河时期受周围山地的保护，成为动植物的避难所，有许多活化石孓遗物种被保护下来，武当山位于东北部十堰境内。

行政区划

湖北省省辖一级行政区有12个地级市、1个自治州、三个直管县级市和1个林区。全省共计102个县级行政区即38个市辖区、24个县级市、37个县、2个自治县、1个林区。参见：湖北行政区划
- 武汉市
- 黄石市
- 襄樊市　
- 十堰市　
- 荆州市
- 宜昌市　
- 荆门市　
- 鄂州市
- 孝感市　
- 黄冈市　
- 咸宁市　
- 随州市　
- 恩施土家族苗族自治州
- 省直管县级行政区为3县级市和1林区，即仙桃市、潜江市、天门市和神农架林区。

经济

湖北矿产丰富，著名的有大冶铁矿，应城石膏矿，荆襄磷矿等，因此湖北冶金工业和有色金属冶炼工业历史悠久，比较发达。中国最大的汽车制造厂——东风汽车公司和最大的试车厂位于十堰市，长江第一座大坝——葛洲坝、世界上最大的水利枢纽——三峡水利枢纽（在建）在宜昌境内，此外还有中国最出名的洗涤剂制造厂沙市日化等，湖北的轻重工业都比较发达，工业产值占总产值一半以上。湖北农业是中国北方产麦区和南方产稻区之间的过渡区，因此已经实现稻麦和棉麦两熟，南部实现了双季稻和三季稻，因此农业产量相当高。由于湖泊众多，水产养殖是湖北的强项，是中国三大淡水养殖区之一，长江鱼苗可以供应全国，著名的“武昌鱼”更是闻名遐迩。

交通

湖北交通发达，京广铁路纵贯全境，向东经黄石到九江，经黄梅到合肥，向西经襄樊、十堰到汉中、重庆、成都都通达铁路,经宜昌、恩施到重庆有318国道、以及水路运输，另外到重庆的铁路、到成都的高速公路正在修建之中。武汉长江大桥是长江上的第一座桥梁。航班通达全国和省内主要城市。内河航运发达长江、汉水是两大水运干线。

人口

- 少数民族：苗族、土家族、回族湖北人聪明、精干，俗谓：“天上九头鸟，地上湖北佬”，比喻湖北人能如同九头鸟一样眼观六路，主意层出不穷。因此湖北制作的工艺制品也相当精巧，如沔绣、江绫、汉绣、竹器、贝雕等。

文化

楚文化指先秦时期在楚国蕴育，产生并发达的文化。湖北是楚文化的发祥地。荆楚文化特指楚国灭亡后，楚文化在湖北地区的继承，延续和发展。荆楚文化至今已有2000多年的历史。
- 历史文化名城：
- 江陵（荆州）（1）
- 武汉（2）
- 襄樊（2）
- 随州（3）
- 钟祥（3）

旅游

- 五祖寺
- 黄鹤楼
- 东湖
- 武当山
- 武当山古建筑群（世界文化遗产，1994年）
- 长江三峡
- 神农架
- 神农溪长江三峡旅游线上著名的国家AAAA级景点,原始、野趣、纯朴、憨厚。神农溪纤夫闻名.

教育

湖北历代名人录（陆续增补中）

古代：
- 伍子胥（监利）：春秋著名将领，军事家。
- 屈原（秭归）：战国时期著名诗人。
- 王昭君（秭归）：汉代著名美女。
- 杜甫(襄阳): 唐代著名诗人.
- 孟浩然（襄阳）：唐代著名诗人。
- 皮日休（襄阳）：唐代著名诗人。
- 毕昇（英山）：宋代活字印刷发明人。
- 米芾（襄阳）：宋代著名书法家、画家。
- 陆羽（天门）：茶圣，《茶经》作者。
- 陈友谅（仙桃）：元末农民军首领，大汉政权的建立者。
- 张居正 (荆州): (明代)杰出政治家,万历首辅.
- 公安三袁（公安）：明代文学家。
- 李时珍（蕲春）：明代药学家，《本草纲目》作者。近代：
- 徐耀文（仙桃）：晚清著名棋手。
- 张难先（仙桃）：“湖北三怪”之一、爱国民主人士。
- 李之龙（仙桃）：中山舰舰长、黄埔军校第一期学员。
- 闻一多（浠水）：近代著名诗人，《七子之歌》作者。
- 李先念（黄安）：中华人民共和国主席
- 董必武（黄安）：中华人民共和国代主席。
- 林彪（黄冈）：军事家，曾任中国共产党副主席。
- 李四光（黄冈）：著名地质学家。
- 杨守敬（宜都）：清末民初杰出的历史地理学家、金石文字学家、目录版本学家、书法艺术家、藏书家。
- 熊十力（黄冈）：20世纪中国最杰出哲学家，新儒家开山人物。
- 李济（钟祥）：中央研究院院士，人类学，考古学家。
- 王世杰（崇阳）：中央研究院院士。
- 邢慕寰（黄梅）：中央研究院院士，经济学家。
- 汤用彤（黄梅）：中央研究院院士，哲学史家。
- 施洋（竹山）：早期革命家,二七革命牺牲。
- 陶希圣（黄冈）：经济史家，国民党中常委。
- 彭孟缉（武昌）：国民革命军总参谋长。现代：
- 刘华清（大悟）：原中央军委副主席。
- 彭桓武（麻城）：物理学家，两弹一星功勋科学家。中国科学院院士。皇家爱尔兰科学院院士。
- 朱光亚（汉口）：物理学家，两弹一星功勋科学家。
- 雷军（仙桃）：金山公司总裁兼CEO。
- 朱邦复（黄冈）：汉字基因理论发明人，仓颉码发明人，中文电脑开山人物。
- 姚期智（孝感）:美国科学院院士，图灵奖获得者。
- 曹禺（潜江）：著名剧作家，中国现代话剧开山人物。
- 聂绀弩（应城）：著名杂文家。
- 聂华苓（应山）：著名作家。
- 熊召政（英山）：著名作家。
- 池莉（仙桃）：1980年代末新写实小说的代表作家。
- 王作荣（汉川）：经济学家，国民政府监察院院长。

中华人民共和国时期主要领导人

- 中国共产党省委书记：李先念王任重曾思玉赵辛初陈丕显关广富贾志杰蒋祝平俞正声
- 省长：李先念刘子厚张体学曾思玉赵辛初陈丕显韩宁夫黄知真郭振乾郭树言贾志杰蒋祝平张国光罗清泉

外部连接

- [http://www.cnhubei.com/ 荆楚网]
- [http://www.hubei.gov.cn/ 政府官方网站] Category:中国省级行政区 ja:湖北省 ko:후베이 성

武昌起義

辛亥武昌起义是在黄花岗起义失败后，一部分革命党人决定把目标转向长江流域，准备在以武汉为中心的两湖地区发动一次新的武装起义。通过革命党人的努力，终于在1911年（农历辛亥年）10月10日成功地发动了具有划时代意义武昌起义。起义的胜利，逐步使清皇朝走向灭亡。

起义背景

辛亥武昌起义前夕，中国的各种社会矛盾不断激化，人民群众的反抗斗争持续不断，革命党人不断发动武装起义。1906年，清廷抛出“预备立宪”，其实质却是加强了皇族的权力，广大立宪派对此极为不满；1908年慈禧太后与光绪皇帝相继去世，年仅3岁的宣统皇帝溥仪即位，其父载沣摄政。1911年5月，清政府公布的内阁名单中满族人有九名(其中七名是皇族)，汉族有四名。被人称为“皇族内阁”。立宪派对此大失所望，有少数人参加了革命党。为取得外国的支持，以维护其统治，清廷将广东、四川、湖北、湖南等地的商办铁路收为国有，然后再卖给外国，掀起了全国大规模的人民起义——保路运动，其中四川最为激烈。

前期准备

文学社和共进会两个革命团体在湖北新军中开展革命宣传工作，在新军中发展革命力量，积极准备起义。

起义经过

清廷为扑灭四川的人民起义，派出大臣端方率领部分湖北新军入川镇压，致使清军在湖北防御力量减弱，革命党人决定在武昌发动起义。1911年 9月14日，文学社和共进会在同盟会的推动下，建立了统一的起义领导机关，联合反清。9月24日，两个革命团体召开联席会议，决定10月6日发动起义。革命党人的活动被湖北当局察觉，处处提防，再加上同盟会的重要领导人黄兴、宋教仁等未能赶到武汉，起义延期。 10月9日，孙武等人在汉口俄租界配制炸弹时不慎引起爆炸。俄国巡捕闻声而至，搜去革命党人名册、起义文告等，秘密泄露。湖广总督瑞虒下令关闭四城，四处搜捕革命党人。情急之下，革命党决定立即于10月9日晚12时发动起义。但武昌城内戒备森严，各标营革命党人无法取得联络，当晚的计划落空。新军中的革命党人自行联络，约定以枪声为号于10月10日晚发动起义。10月10日晚，新军工程第八营的革命党人打响了武昌起义的第一枪，夺取位于中和门附近的楚望台军械所，吴兆麟被推举为临时总指挥。缴获步枪数万支，炮数十门，子弹数十万发，为起义的胜利奠定了基础。此时，驻守武昌城外的辎重队、炮兵营、工程队的革命党人亦以举火为号，发动了起义，并向楚望台齐集。武昌城内的29标的蔡济民和30标的吴醒汉亦率领部分起义士兵冲出营门，赶往楚望台；尔后，武昌城内外各标营的革命党人也纷纷率众起义，并赶向楚望台。起义人数多达3000多人 10月10日晚上10点30分，起义军分三路进攻总督署和旁边的第八镇司令部。并命已入城之炮8标则在中和门及蛇山占领发射阵地，向督署进行轰炸。起初，起义军没有一个强有力的指挥，加上兵力不够，进攻受挫。晚12点后，起义军再次发起进攻，并突破敌人防线，在督署附近放火，以火光为标志，蛇山与中和门附近的炮兵向光处发炮轰击。被吓破胆的湖广总督瑞虒慌忙家眷，打破督署后墙，从长江坐船逃走，第八镇统制张彪仍旧在司领部顽抗。起义军经过反复的进攻，终于在天亮彰占领了督署和镇司令部。张彪退出的武昌，整个武昌在起义军的掌控之中。汉阳、汉口的革命党人闻风而动，分别于10月11日夜、10月12日光复汉阳和汉口。起义军掌控武汉三镇后，湖北军政府成立，黎元洪被推举为都督，改国号为中华民国，并号召各省民众起义响应。武昌起义胜利后的短短两个月内，湖南、广东等十三个省纷纷宣布脱离清政府宣布独立。1912年 1月1日，中华民国临时政府在南京成立，孙中山被推举为临时大总统。1912年 2月12日，清帝溥仪退位，清朝灭亡。

参考

《影响中国的100次战争》作者：张秀平　毛元佑　黄朴民 category:中华民国大陆时期历史 Category:清朝

農曆

夏历，东亚传统历法之一，也被称为农历、阴历、殷历、古历和“旧历”等。夏历属于一种阴阳历，一方面以月球绕地球运行一周为一“月”，平均月长度等于“朔望月”，这一点与阴历原则相同，所以也叫“阴历”；另一方面设置“闰月”以使每年的平均长度尽可能接近回归年，同时设置二十四节气以反映季节的变化特征。至今几乎全世界所有华人以及朝鲜半岛和越南等国家，仍旧使用夏历推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。

历史

中国的历法与纪年采用阴阳干支三合曆；上古时期，根据不同的农业牧业生产情况需要，分别产生过太阳历法和太阴历法。农历作为中国传统历法，最早源自何时无从考究，据出土的甲骨文和古代中国典籍多有记载，现时阴阳合一的历法规则一般认为源自殷商时期。从黄帝历法到清朝末期启用西历（公历）始，中国历史上一共产生过102部历法，这些历法中有的曾经对中国文化与文明产生过重大影响，比如夏曆、商曆、周曆、西汉太初曆、隋唐大衍曆和皇極曆等，有的历法虽然没有正式使用过，但对养生、医学、思想学术、天文、数学等起到过重大作用，如西汉末期的三統曆和唐朝的皇極曆法等。汉朝以前的古代中国历法以366天为一岁，用“闰月”确定四时和确定岁的终始；已经有日、月、旬和时的时间单位，具备了阴阳历的技术；观察到了五大行星和日月的运动规律，用“闰月”“减差法”来调整时差；历法实施成为重要大事，主要内容之一是“以闰月定四时成岁”和“正闰余”，即确定闰月位置和如何减去多余出来的天数（不是加上缺少的天数），由此来确定年岁的终结和开始。到了春秋战国时期，由于周朝王室衰落，诸侯各行其是，因此出现多轨制历法，亦即各诸侯和各地部落还有自己的地方历法；秦朝为中国历史上最后一个“以闰月定四时成岁”的历法。汉朝初期开始中国历法出现了大转折，全国统一历法，历法也成为了一门较为独立的科学技术。汉武帝责成邓平、唐都、落下闳等人编写了《太初曆》，之后刘歆作《三统曆》，这两曆的重要特点是年岁合一，一年的整数天数是365天，不再之前历法的366天。以“加差法”替代之前的“减差法”以调整时差，年岁周期起始相当固定，用数学计算就能确定闰月，用不着“考定星历，建立五行”，至此，阴阳五行基本上退出了历法。之后中国历朝颁布的历法，均与太初曆大同小异；中华民国成立后，纪年采用西历或民国纪年并用。

夏曆、殷曆和周曆的分別

夏曆、殷曆和周曆以不同的月份為正月：夏曆以寅月為正月、殷曆以子月(今時的農曆十月)為正月、周曆以--月(今時的農曆十一月，與新曆最接近)為正月。

规则

农历，一年一般为12个月，一个月天数依照月亮围绕地球运行周期而定，为29或30天，闰年为13月，中国农历年平年为353或354天，闰年为384或385天，平均每年约为365.2422天（即地球环绕太阳一周的时间）。农历可按如下方式推断：当月亮运行到地球与太阳之间成一直线的那天，为每个月的开始，称为(朔日)初一。一年中日最长的一天为夏至，日最短为冬至，根据这两点将一年24等分，得到24节气。通常，离立春最近的那个朔日（春节）所在的月，为正月。春节在公历1月20日至2月20日之间。

置闰

农历作为阴阳历的一种，每月的天数依照月盈亏而定，一年的时间以12个月为基准；为了合上地球围绕太阳运行周期即回归年，每隔一定时间，增加一个月，增加的这个月为闰月，因此农历的闰年为13个月。农历有岁和年的区别。一岁指从一个冬至到下一个冬至的太阳年的时间长度，而一年指从一个正月初一到下一个正月初一的时间长度。注意这二者的长度不同。一月是指从一个新月到下一个新月的长度。如果某一岁中包含了12个完整月，则这一岁为闰岁。在闰岁中，第一个无中气月为闰月，相应的这一年为闰年。农历还有一个规则，即冬至必须落在11月。农历没有第十三月的称谓，闰月按照历法规则，排放在任一个月的过后重复同一个月，重复的这个月为闰月，如四月过后的闰月称为闰四月。农历基本上以19年为一周期对应于公历同一时间。如公历的2001年 5月27日、1982年 5月27日和1963年 5月27日这个日子，都是闰四月初五。
- 闰月加到哪个月，以农历历法规则推断，主要依照与农历的二十四节气相符合来确定。自冬至开始，逢单数为节气，逢双数为中气，如轮到一个月只有节气没有中气，即为上一个月的闰月。
- 农历的闰月天数与正常月份天数一样，为29或30天。

置闰产生的问题

在确定某一节气落在哪一月时，只精确到日，而未到时与分。这一方法称为民用置閏。如果精确到时与分，则称曆理置閏。中国大陆采用民用置闰。由于日月运行之间的复杂关系，民用置闰将会在2033年及2034年导致异常情况。2033岁只有11个完整月，但须设为闰年，置闰11月；同时8月为假闰月，即该月无中气，但却不是闰月；该年的11月，12月均为双中气月。2034岁含12个完整月，但2034年非闰年，因无双中气月，且1月为假闰月。天文学家们的计算显示，如果采用曆理置閏，2033岁并无双中气月，因而无须置闰。 民用置闰还能导致不同时区在同一年中的不同置闰，而曆理置閏则可以避免这个混乱。

哪个月后会有闰月呢？

在1645年以前，农历采用平太阳，各月之后出现闰月的几率相等。以后采用了真太阳，各月之后出现闰月的几率就不等了。以下是1645年至2644年一百年间各闰月的统计。另有计算表明，2262年将会再次出现闰一月；3358年将会首次出现闰十二月。

能否简化复杂的置闰规则呢？

答案是能！ “无中气月”这个规则并无实质性函义。换句话说，如果我们抛弃这个规则，并不会对实际生活产生任何实质性的影响。许多不了解农历的人以为，农民之所以用农历是因为农历能准确“提供”二十四节气。非也！二十四节气完全依据太阳的位置确定，它们是被“硬生生地”插入农历。普通人完全看不到二十四节气与农历日期有任何确定的对应关系。所以，只要二十四节气准确给定，闰月随便放哪儿都没有问题。为简单起见，可以将闰月固定在某个月之后；比如，闰年总是闰六月。也可将闰月定为十三月。“冬至必须落在十一月”的规则也可放弃。只要“春节尽可能在立春前后”这一条规则就可以了。农历对农业毫无用处。在现代，农历只有两种用途：过传统节日和看月相。

农历的其他知识

#农历的第一个月，按照习惯被称为正月。农历的十一月和十二月分别称为冬月和腊月，但现在已经很少用了。表示气候寒冷的成语“十冬腊月”就是从此得来，字面意思即为十月、十一月和十二月为一年中最寒冷的月份。 #农历的一个月的前十天按顺序习惯上称为初日，如农历的一月二日称为正月初二；后十天按顺序习惯上称为廿日亦有些通勝將之說成念日，如农历的一月二十二日称为正月廿二或正月念二。 #农历的正月（一年的第一个月）的开始都是在公元纪年的1月20日后至2月底之前。如农历的正月初一可能是1月21日，也可能是2月20日；反之，农历一年的最后一天也是公元纪年的1月20日至2月底前。参见春节 #农历的每个月份都有不同的名字，由于它和农业生产联系紧密，所以从二月到九月差不多都用植物来表示，下面是农历十二个月的别称：
- 一月：正月、端月、元春、孟春
- 二月：杏月、仲春
- 三月：桃月、季春
- 四月：梅月、阴月、孟夏
- 五月：榴月、毒月、仲夏
- 六月：荷月、季夏
- 七月：兰月、巧月、孟秋
- 八月：桂月、仲秋
- 九月：菊月、阳月、季秋
- 十月：良月、孟冬
- 十一月：冬月、仲冬
- 十二月：腊月、季冬 -----

农历纪年

对应于公元纪年（西元纪年），就是中国的传统纪年，公元纪年没有重复，但是中国农历使用干支纪年，因此出现每60年重复。如公元1931年，称为辛未年，公元1991年也为辛未年。从汉武帝时期开始，皇帝年号与天干地支同时使用，这样避免的重复。如清同治三年，甲子年（公元1864年）

参见

- 干支纪年与生肖推算表
- [http://www.time.ac.cn/nongli.htm 国家授时中心农历阳历对照]
- [http://fmddlmyy.home4u.china.com/text8.html 时标和历法]
- 历法
- 公历
- 历法列表
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